{"id":6650,"date":"2018-08-09T08:44:22","date_gmt":"2018-08-09T06:44:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.visithalderberge.com\/?p=476"},"modified":"2024-04-18T12:33:47","modified_gmt":"2024-04-18T10:33:47","slug":"das-herz-von-west-brabant","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.visithalderberge.com\/de\/het-hart-van-west-brabant\/","title":{"rendered":"Das Herz von Westbrabant"},"content":{"rendered":"

Von Bovendonk aus florierte die Region<\/h2>\n

In einem Kloster sind die Dinge nicht immer so, wie sie auf den ersten Blick erscheinen. Das ist in Bovendonk nicht anders. Da ist zun\u00e4chst einmal das Geb\u00e4ude. Wenn man einen Blick darauf wirft, schw\u00f6rt man, es sei symmetrisch. Erst wenn man genau hinschaut, sieht man die Wahrheit.<\/p>\n

Cuypers' Lehrbuchbeispiel<\/h3>\n

Bovendonk war urspr\u00fcnglich ein Au\u00dfenposten: ein von M\u00f6nchen betriebener Bauernhof. Sie haben hier viel gebaut und abgerissen. Wohnh\u00e4user, Lagerh\u00e4user, Gottesh\u00e4user. Ein Landhaus f\u00fcr den Bischof von Antwerpen. 1853 w\u00e4hlte der erste Bischof von Breda Hoeven Bovendonk als seinen Wohnsitz. Im Herbst 1895 gab die Di\u00f6zese den Bau des Priesterseminars in Auftrag.<\/p>\n

Das Geb\u00e4ude des Priesterseminars, das heute hier steht, ist ein Werk von Pierre Cuypers, dem Architekten, der mit Hunderten von Kirchen, darunter die Basilika in Oudenbosch, das Gesicht der kirchlichen Niederlande gepr\u00e4gt hat. Er entwarf und baute Bovendonk am Ende seiner Karriere, als sich sein Stil herauskristallisiert hatte. In Bovendonk kann man Elemente des Rijksmuseums (ebenfalls von Cuypers) sehen.<\/p>\n

Gerade dank einer bewegten Geschichte, in der der Uithof auch einige Zeit leer stand, ist dies das Cuypers-Geb\u00e4ude, das noch am meisten in seiner urspr\u00fcnglichen Form erhalten ist.<\/p>\n

Sie werden hier keine Symmetrie entdecken. Keine Linie, keine Fl\u00e4che und kein Muster wiederholt sich. Cuypers ging es darum, ein harmonisches Bild zu schaffen. Kalte Symmetrie st\u00f6rt das. Wie stolz er auf das Kloster war - und f\u00fcr wie gro\u00df er sich selbst hielt - erkennt man daran, wie oft er sein eigenes Bildnis in das Innere integrierte.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Sanftm\u00fctiges Betreten des Seminars<\/h4>\n

Das Geb\u00e4ude wurde zum Sitz des Priesterkollegs. F\u00fcr viele, die hier herumlaufen, vor allem f\u00fcr diejenigen, die keine katholischen Wurzeln haben, werden Gef\u00fchle der Bewunderung und des Unglaubens Hand in Hand gehen. Was bewegt einen gesunden jungen Mann, der die Welt entdecken will, sich hier ins Priesterseminar einzuschlie\u00dfen? Welche Hingabe an ein
\nfrommen und gl\u00e4ubigen Leben!<\/p>\n

Dass Sie an eine h\u00f6here Macht glauben, kann ich mir gut vorstellen. Aber daf\u00fcr so viel aufgeben? Hunderte von Jungen treten jedes Jahr hier ein. Nach einer sechsj\u00e4hrigen Ausbildung gehen die meisten als Priester zur\u00fcck in die Welt. Einer von f\u00fcnf hat es nicht bis zur Priesterweihe geschafft. Sie wurden fr\u00fchmorgens mit ihren Habseligkeiten durch die Seitent\u00fcr hinausgeworfen.<\/p>\n

In der Tat ist nichts so, wie es scheint. Die gro\u00dfe Mehrheit der Studenten begann die priesterliche Ausbildung, weil es von ihnen erwartet wurde. Diejenigen, die die Ausbildung verpfuschten oder den weltlichen Versuchungen nicht widerstehen konnten, waren eine Schande f\u00fcr ihre Familien.<\/p>\n

Von M\u00f6nchen erobertes Land<\/h4>\n

Vielleicht sehen Sie die katholische Kirche als einen Parasiten in der brabantischen Landschaft, dem die Bauern einen Teil der Ernte und ihrer Nachkommenschaft \u00fcberlassen mussten? Auch dieses Bild wird der Realit\u00e4t nicht gerecht. Bevor die M\u00f6nche kamen, war dieses Gebiet nichts weiter als ein sumpfiges Gebiet mit einer Handvoll Kleinbauern.<\/p>\n

Alles, was hier entstanden ist, geht auf den Wohlstand zur\u00fcck, den die M\u00f6nche gebracht haben.<\/p>\n

Der Kirche ist es zu verdanken, dass es hier etwas zu bewirtschaften gibt. Denn dieses Land wurde von den M\u00f6nchen urbar gemacht, die sich an einer h\u00f6her gelegenen Stelle in den Feuchtgebieten niederlie\u00dfen, an der Grenze zwischen Sand- und Lehmb\u00f6den. Mit wenig mehr als Sense und Spaten verdr\u00e4ngten sie das \u00d6dland um sie herum.<\/p>\n

Die M\u00f6nche brachten nicht nur den Glauben in den Sumpf. Ihr Wissen \u00fcber die Landwirtschaft verbreitete sich auch unter der wachsenden Bev\u00f6lkerung. Und es waren die M\u00f6nche, die f\u00fcr Bildung sorgten. Viele Menschen in Halderbergen lernten von einem M\u00f6nch lesen.<\/p>\n

Alles aus kompetenten H\u00e4nden<\/h4>\n

Zu der Zeit, als das Kloster gebaut wurde, gegen Ende des 19. Jahrhunderts, war alles noch Handarbeit. Elektrowerkzeuge, schwere Maschinen, vorgefertigte Teile: keine Option, das gab es einfach nicht.<\/p>\n

M\u00f6gen Sie Handwerkskunst? In dieser Hinsicht ist alles so, wie es scheint.<\/p>\n

Das gesamte Holz, das Sie in Bovendonk sehen, wurde von Zimmerleuten nach Cuypers' Anweisungen handgefertigt. Alle Ziegel wurden nach der Kunst des sauberen Maurerhandwerks verlegt. Sie gehen auf den originalen Fu\u00dfb\u00f6den, die mit gro\u00dfer Sorgfalt in
typischen Cuypers-Mustern verlegt wurden.\ntypischen Cuypers-Mustern.<\/p>\n

Es spricht f\u00fcr die Handwerkskunst und die Wahl der Materialien, dass das Geb\u00e4ude den Test der Zeit so gut \u00fcberstanden hat.<\/p>\n

Frieden, Liebe und Gl\u00fcck<\/h4>\n

In der zweiten H\u00e4lfte des 20. Jahrhunderts ging der Einfluss der Kirche zur\u00fcck, ebenso wie die Zahl der Studenten an der Priesterschule. Im Jahr 1967 wurde die Priesterschule geschlossen und das Priesterseminargeb\u00e4ude blieb eine Zeit lang funktionslos.<\/p>\n

Nach 12 Jahren kam die Rettung in Form von Toon Hommel, einem liberalen Priester, der sich mit seiner Gemeinschaft um das verfallende Priesterseminar k\u00fcmmerte. Wie die M\u00f6nche, die das Land abgebaut hatten, steckten sie ihr Herz und ihre Seele in diesen Ort. Und es waren die 1970er Jahre, also war auch in Bovendonk Zeit f\u00fcr ausgelassene Feste.<\/p>\n

Hommel \u00f6ffnete seine T\u00fcren f\u00fcr die Umgebung. Die Einwohner von H\u00f6ven halfen freiwillig bei der Renovierung, \u00f6rtliche Vereine fanden dort eine Heimat und immer mehr Dorfbewohner besuchten die Gottesdienste in der Kapelle. Im Jahr 1983 wurde die Priesterausbildung in kleinerem Rahmen wieder aufgenommen.<\/p>\n

Wo sich viele zu Hause f\u00fchlen<\/h4>\n

Ein Uithof beherbergt das Leben in all seinen Facetten. Auf und um diesen Donk versorgten sich die M\u00f6nche mit Nahrung und Unterkunft. Hier brachten sie ihre Spiritualit\u00e4t zum Ausdruck, mit Symbolen und Ritualen, durch \u00fcberschw\u00e4ngliche Anbetung und meditative Ruhe.<\/p>\n

Im Bovendonk von heute kommt man zum Arbeiten, zum Nachdenken, zum Entspannen und zum Feiern. Es gibt Platz f\u00fcr alles, daran hat sich nichts ge\u00e4ndert.<\/p>\n

Bei Bovendonk finden Sie die Inspiration, die Sie suchen. Es kommt nur darauf an, was Sie betrachten und in welches Licht Sie es stellen.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vanuit Bovendonk bloeide de regio op In een klooster zijn dingen niet altijd wat ze op het eerste gezicht lijken. Dat is in Bovendonk niet anders. Om te beginnen het gebouw. Als je een blik werpt, zweer je dat het symmetrisch is. Pas als je goed kijkt, zie je de waarheid. 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